Entrada libre sobre los elementos distópicos de la pandemia

He jugado varios videojuegos y he leído libros que tienen lugar en entornos distópicos. Y basado en esta experiencia, no es una exageración decir que a veces el mundo en que vivimos hoy parece uno de estos mundos de fantasía. Entiendo que no es equivalente al eventos como el Peste Negra o la Gripe Española del año 1918 y la gran mayoría de las personas todavía están vivas. Sin embargo, es muy surrealista salir de su casa en una ciudad importante y ver a casi nadie afuera. Además, donde quiera que vaya, las personas usan máscaras, lo que dificulta ver a las personas y escucharlas hablar. Las personas también se evitan físicamente, por lo que permanecen en silencio mucho más tiempo que antes. Esta falta de comunicación hace que parezca que estás solo cada vez que sales al mundo, incluso si hay personas a solo seis pies de distancia de ti. También es muy interesante escuchar las diferentes teorías conspirativas sobre la pandemia. Se suma a la sensación de distopía cuando muchos a tu alrededor cuestionan al gobierno y actúan como si supieran algo que tú no. Vale. Mientras tanto, estoy haciendo mi parte para mantenerme saludable y proteger a los demás.

Reflexiona acerca de las diferencias entre una vida “real” y una vida “virtual y ¿se puede establecer alguna separación?

Mientras el tiempo pasa, las diferencias entre una vida “real” y una vida “virtual” están desapareciendo lentamente. En todo el tiempo que he estado vivo y funcionando como un persona real (tener más de 10 años) he tenido conexiones con amigos y otras personas en línea. En cuarto grado, creé mi primera cuenta de correo electrónico para hablar con algunas amigos. Luego ayudé a hacer cuentas para mis otros amigos que no los tenían, para que pudiéramos comunicarnos fuera de la escuela. El nivel de conectividad entre mis amigos y todas las personas de mi edad solo ha aumentado con el advenimiento de Facebook, Instagram y otros programas que permiten a las personas poner en línea toda su vida. No es necesariamente algo saludable, pero es la realidad de una generación que ha crecido con las computadoras en sus manos durante toda su vida. Como alguien que pasa mucho tiempo en línea, he notado que este fenómeno se ha vuelto aún más frecuente como resultado de la pandemia en curso. En este momento yo tengo amigos con los que no he visto personalmente en meses, pero con quien he hablado varias veces todos los días. Lo loco es que puedo tener múltiples conversaciones diferentes con la misma persona en diferentes plataformas sociales en el mismo tiempo. Yo podría ser hablando con Jordan sobre un video me ha enviado en Instagram, mientras que hablando con él sobre su familia por el mensaje de texto. En realidad, hay muchos tiempos que no me gusta el nivel de conectividad entre los humanos, pero solo va a aumentar a partir de aquí así que es importante adaptarse.

Reflexiona sobre ofrecer una mirada humorística acerca de asuntos que tienen que ver con las catástrofes/daño para las personas

Para mi, es importante algunas veces para una artista compartir catástrofes o algo daño para las personas a través de la lente del humor. Muchas veces, un cuento sobre algo como el fin del mundo es tan serio y es un poco difícil recibir para una audiencia. Mucha poca gente quiere desperdiciar energía imaginando un escenario que es tan horrible para ellos y para todos los que conocen. Puede ser muy agotador participar en un cuento si no hay un poco de alivio en forma de comedia que rompa un poco la tensión. Daniel Mares lo hace muy bien en su cuento Enseñando un marciano. De hecho, para mi, su usa de esa técnica hizo su cuento mucho más relatable porque podía imaginarme a mí o a mis amigos reaccionando de la misma manera a los marcianos y sus demandas que David. Fue especialmente su uso de palabras de argot y malas palabras en el diálogo interno de David lo que me hizo reír y conectarme con el personaje a pesar de que era una situación tan ridícula. Una última cosa para agregar es que es importante no inyectar demasiado humor en una historia seria. Pienso que Mares usó exactamente la cantidad correcta para que su cuento tiene alguno alivio de su sujeto mórbido, pero en la misma tiempo el humor no es una distracción. 

Entrada libre sobre #MeToo

La Tía Tula se centra en algunos temas maravillosos como la maternidad, pero también cubre algunos temas muy traumáticos como la agresión sexual y la violación. De hecho, en la historia vemos a Ramiro intentar violar tanto a Tula como a su prima, Juanita, con él recibiendo ningunas consecuencias cada vez. Este acto horrible, junto con la falta de responsabilidad por parte del hombre, me recordó mucho al movimiento continuo #MeToo que comenzó en Hollywood y se ha extendido por toda la sociedad. Si no sabes, el movimiento #MeToo empezó como un movimiento contra la prevalencia de asalto sexual en la industria del cine, pero se expandió rápidamente para cubrir todos los delitos sexuales en todos los ámbitos de la vida. De hecho, solo ha pasado un poco más que en mes desde Harvey Weinstein ha sido condenado por agresión sexual y violación en Nueva York. Esto es muy importante porque fue el hombre que inspiró el movimiento originalmente como resultado de su continuo abuso de poder como un importante productor de películas. Como los abusos de Ramiro en La Tía Tula, los abusos de Harvey Weinstein se centran en la dinámica de poder. Los dos usan su poder, ya sea físicamente o con la perspectiva de ser famosa, para obligar a las mujeres a hacer algo que no quieren. Es bueno ver a algunos de los hombres tóxicos de la industria del cine criticados fuertemente, y solo desearía que Tula y mujeres del pasado vivieran en un mundo donde sucedió lo mismo.

Cuestiones relacionados con la maternidad: la adopción

La maternidad, y específicamente la maternidad para niños que no son tuyos, está en el centro de la novela, La Tía Tula. Debido a esto, quería hablar un poco de algo por que me apasiona mucho: la adopción. No soy adoptado, pero crecer fue uno de mis mejores amigos. Él tiene piel negro y sus padres blanco, por lo que siempre fue obvio que no estaban relacionados biológicamente. Adicionalmente, él tiene un hermano y una hermana también adoptados de África. Sin embargo, afuera del color de piel, nunca hubieras sospechado que no eran una familia hermosa que se preocupaban mucho por los demás. Conocer a esta familia desde muy joven me dio un sentimiento muy positivo hacia la adopción. Por otro lado, he conocido muchos niños que no fueron tratados muy bien por sus propios padres biológicos. Esto se debe a que tener una conexión de sangre con alguien no importa tanto como lo que hay en su corazón. Como se demuestra en la novela cuando vemos que Tula se preocupa por los hijos de Ramiro, la adopción puede ser hermosa de dos maneras. Para el padre/madre porque tienen un niño para cuidar y amar y para el niño porque reciben el amor de un padre que no tenían antes.

Entrada libre sobre el suicidio

Al fin de La Casa de Bernarda Alba, Adela se mata en una escena trágica. Este fue un momento muy impactante de la obra, y realmente me hizo pensar en el suicidio. Específicamente, en California ha habido una gran pelea pública sobre la legalidad del suicidio asistido por un médico que recordé debido a esta escena final. Las personas que están de acuerdo con la ley dicen que si alguien sufre lo suficiente, debería tener la capacidad de terminar con su propia vida. Sin embargo, del otro lado hay personas que cuestionan la ley. Argumentan que si una persona teme que están poniendo una carga financiera sobre su familia, pueden estar inclinados a matar a ellos mismos. Personalmente, mi problema más grande con el ley es el problema con la finalidad de la muerte. Es la misma razón por la que cuestiono la pena capital. Una vez que alguien está muerto, no hay vuelta atrás. Si una persona muerta es finalmente limpiada de crímenes, no importa. Y si hay alguna posibilidad de que una persona mejore y se suiciden, no importa. Al final, creo firmemente en el libre albedrío, así que creo que si un médico ha declarado que alguien tiene una enfermedad terminal, es libre de hacer lo que quiera.

Entrada libre sobre la represión y el deseo de lo que no puedes tener

Una tema central de la obra La Casa de Bernarda Alba es la represión y sus graves consecuencias. Vemos la represión en múltiples formas a lo largo de la obra, siempre dirigido a las hijas de Bernarda. Particularmente, es su actitud hacia la sexualidad femenina la que es más severa y tiene más consecuencias al final para la familia. Vemos a Bernarda gritando y regañando a sus hijas constantemente por mirar o hablar de hombres. Ella es muy cínica y está constantemente preocupada de que sus hijos sean víctimas de la tentación y tener relaciones sexuales. El hecho es que no está realmente preocupada por ellos, sino solo por su reputación, lo que crea una relación muy poco saludable entre ella y sus hijas. En mi opinión, es como resultado de esta represión que adela es tan rebelde. Es el entorno de represión sexual que inspira a Adela a tener relaciones sexuales con Pepe, a pesar del hecho de que él está comprometido con su hermana. Es como cuando una madre no deja que su hijo tenga dulces. Cuando este niño finalmente obtenga dulces, se lo comerá todo. Es decir, hay mucha ironía en el hecho de que la decisión de Bernarda de reprimir a sus hijos para proteger su reputación hace que su reputación sufra más al final.

Entrada libre sobre la evolución de las mujeres en la sociedad

En Tristana vemos la evolución de una mujer que intenta escapar de la sombra de un hombre para perseguir su propia vida. Al final, esto no sucede, pero  la búsqueda de Tristana para su independencia como una mujer es conceptualmente muy importante para el período de tiempo el libro fue escrito, y hoy en día también. Para analizar este concepto y desarrollo un poco más profundamente, voy a trabajar con un ejemplo de mi vida real. Voy a hablar un poco sobre las diferencias entre mi abuela, quien era de una familia muy conservadora en Irlanda, y mi madre quien fue criado en San Francisco. La vida temprana que tenía mi abuela en Irlanda rural en los 30’s es muy similar a cómo vivían las mujeres en la época de Tristana. Los únicos trabajos aceptables para mujeres eran casarse, tener muchos hijos para ayudar con el campo, y cuidar a esos niños. Esto es exactamente lo que su madre, mi bisabuela, había hecho con su vida. Esto no está mal, pero fue lo que todos hicieron y nadie pensó de manera diferente. De hecho, era lo que mi abuela quería hasta que mi abuelo la convenció de mudarse a los Estados Unidos con él. Algunos años después, ella dio a luz a mi madre, quien fue criado en san francisco en los años 60, que era un ambiente completamente diferente. Debido a las oportunidades de este entorno, mi madre creció con ganas de ir a la escuela y se convirtió en enfermera. Si bien hay muchos lugares donde las mujeres siguen siendo tratadas peor que los hombres, me alegra el cambio que he visto de mi abuela a mi madre. Si el objetivo principal de una mujer es tener hijos y ser una madre, eso es increíble, pero al menos ahora hay más opciones para mujeres y espero que esta tendencia continúe.

La relación entre el envejecimiento de las personas y la modificación del carácter

Con tiempo, es posible que personas pueden modificar su carácter (incluso si no se dan cuenta de que lo están haciendo). Vimos dos ejemplos muy buenos de este fenómeno en Tristana, donde los dos protagonistas sufren cambios grandes e importantes en el transcurso del libro. Primero, tenemos Don Lope. Independientemente de lo que diga sobre el honor, él lo nunca ha tenido. Todo su vida ha sido sobre conquistar mujeres, y su conquista de Tristana es lo peor de todos. Él se aprovechó de esta mujer en un tiempo muy difícil para ella, cuando solo quería un padre. En mis ojos, por hacer esto Don Lope es irremediablemente malo, pero eso no significa que no mejore mucho como persona durante el libro. Eventualmente, después de cometer más actos malos, Don Lope se convierte en el cuidador y verdadero amante de Tristana. Él se preocupa por ella después de que ella pierde la pierna, e incluso renuncia a su orgullo para que ella y Horacio se vean de nuevo. Incluso renuncia a sus creencias sobre el matrimonio y se hace fiel a la tristana Por otra parte, el desarrollo de Tristana es un ejemplo de cómo una persona puede cambiar por el peor (en mi opinión). Inicialmente, Tristana es una mujer quien desea aprender y ser libre. Pero, como resultado de perder su pierna y los otros acontecimientos inquietantes de su vida, Tristana se convierte en algo como una cáscara. El libro termina con ella como una mujer miserable a la que ya no le importa su apariencia ni nada más. Ella solo quiere pasar su tiempo en la iglesia y en su casa con don lope. En el pasado, la idea de hacer esto la habría vuelto loca. Pero después de los acontecimientos sobre los que tenía poco control, Tristana se convierte en una persona completamente diferente. Este libro demuestra bien que en nuestras vidas, es importante no juzgar inmediatamente los cambios en una persona porque hay diferentes razones para estos cambios. 

Reflexión acerca de los estereotipos relacionados con la nacionalidad:

Como nosotros solo hemos estado en España por menos que un mes, una pregunta sobre los percepciones y estereotipos relacionado con el concepto de la nacionalidad es interesante y relevante. Voy a escribir un poco sobre estos estereotipos en una manera general, y después voy a hablar un poco sobre mis experiencias personales relacionado a esta tema. El estado-nacional es un concepto relativamente nuevo, convirtiéndose en el principal método de organización política en nuestro mundo solo en los últimos siglos. Debido a esto, los estereotipos modernos que tenemos también son recientes, pero influyen fuertemente en cuántas personas ven el mundo. No estoy seguro por el resto del mundo, pero en los Estados Unidos es muy común que personas tienen una mentalidad que ciertas personas de ciertos lugares son de cierta manera. Debido a esto, es común que mucha gente en los Estados Unidos tratan peor a personas de diferentes lugares, incluso si no se dan cuenta de esto. Desafortunadamente, es parcialmente un hecho natural, porque las personas se sienten atraídas por otros como ellos, y la nacionalidad es la identificación más común ahora en nuestro mundo. Espero que a medida que el mundo se globaliza, podemos superar el concepto de estereotipos nacionales y mirar más al individuo. Personalmente, como una persona quien ha pasado mucho tiempo en otros países, tengo mucha experiencia con juicio basado en la nacionalidad. De hecho, alguna de mis cuentos favoritos es relacionado a un “experimento” que yo conduje durante el verano del año 2015. Estaba un Europa estudiando, y mucha gente me preguntaron de dónde era. Decidí que la mitad del tiempo diría “Los Estados Unidos” y la otra mitad diría “California.” Fue muy interesante la diferencia en mi tratamiento dependiendo de lo que dije. Diciendo los Estados Unidos resultó en muchas preguntas serias sobre la política, el presidente, y cosas malas que Los Estados Unidos ha hecho en el pasado. Diciendo California resultó en preguntas sobre la Hollywood, la playa, y si me gusta surfear. Adicionalmente, siempre me trataron con más amabilidad y paciencia cuando dije california en lugar de los Estados Unidos. No es un ejemplo muy serio, pero pienso que este ejemplo demuestra muy bien que los estereotipos sobre el origen de las personas son real, y ellos afectan la forma en que somos tratados.